في بودكاست " دُمْ تَكْ" بنروي قصص عن الموسيقى العربية، في الموسم الأول واللي كتب جزء منه فريق معازف، روينا

الجسد والجنس والحريات الشخصيّة، عناوين تثير حفيظة كثيرين باسم العيب والخطيئة والحرام. وفي الحلقة الخامسة والأخيرة سنزور لبنان لنفهم وضع

بينما ينتظر قانون المساواة في الميراث إقرار البرلمان التونسي، لا زالت الأصوات تتعالى وتناقش إذا ما كان تغييرهذا القانون سيعود

لا زلن البهائيات الأجنبيات المتزوجات من رجال أردنيين محرومات من حق الحصول على جنسية أزواجهن لعدم اعتراف الأردن بالبهائية كدين

الزواج المدني في لبنان هو طريقة غير مباشرة لمحاربة الطائفية هناك، لكن، كيف تسير هذه الحرب و ما هو احتمال

حتى اليوم فلسطين لا تزال تقبع تحت الاحتلال، ومن الطبيعي أن يتداخل الحديث السياسي في كل جزء من حياة المواطنين

حق كل انسان انه يكون عنده الدين اللي بيختارو، بس كمان حق كل انسان انه دينه ما ينتزع ولا حتى

تعرض هذه الحلقة من بودكاست #العلمانية_والدين خلاصة الحلقات التسع الماضية التي ناقشت علاقة الدين بالعلمانية والديمقراطية والدولة المدنية، خصوصا في

"تركيا نموذجٌ في تقبل الديمقراطية والعلمانية" يقول البعض. "إيران تجربة ديمقراطية ناجحة، ويحكمها رجال دين، ومرجعيات دينية" يعتقد آخرون. لكن،

ما هي الشروط أو الظروف الواجب توافرها لإطلاق العلمنة في العالم العربي؟ وهل ستكون العلمنة العربية مختلفة عن عن الأوروبية؟

هل يمكن لنظام حكم استبدادي أن يكون علمانيا؟ أم أن العلمانية لا يمكن أن تكون إلا بالديمقراطية؟ ثم كيف يمكن

يقول بعض الإسلاميين أن أنظمة الحكم العربية علمانية.. وفشلُ هذه الأنظمة دليلٌ على فشل العلمانية نفسها. بينما يرفض أغلب العلمانيين

بعد ثورات الربيع العربي كثُر الحديث عن الدولة المدنية، وتنوع المنادون بها، إسلاميين كانوا أم علمانيين، ولكن: ما هي الدولة

قال بعض المفكرين الإسلاميين أن الديمقراطية فتنة جديدة، فيما قال بعضهم الآخر أن لا تعارض بينها وبين الدين الإسلامي. فهل

يجري أحيانا خلط العلمانية بالإلحاد، فهل ترفض العلمانية الدين حقا؟ أم أنها تحفظ الدين وتبعده عن السياسة؟ يناقش أساتذة جامعيون،

هل تعتقدون أن العلمانية قابلة للتطبيق في العالم العربي؟ أم أنها مفهوم مستورد لا يناسبنا، والدعوة إليها لا تعنينا؟ ما

في الحلقة الأولى من بودكاست #العلمانية_والدين ، نسأل: ما هي العلمانية؟ وما علاقتها بالدين؟ هل العلمانية مجرد إشكاليّة فكرية أم